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April 15 忆江南江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
不知怎么忽然想起这首《忆江南》,白居易写得倒是充满诗人的浪漫情怀,不过可惜的是没提及他在杭州的朋友。追忆杭州,我更多的是想念那的朋友。 April 09 参加校庆活动归来总算周末不需要加班,于是非常幸运的参加了在深圳举行的粤港澳校友庆祝110周年校庆的演出。除了主持,还和桂老师以及另外两名同学一起朗诵了那首“穿越时空的心声”。演出的结果非常满意,受到一致的好评。这当然让我十分开心,倒不是因为受到赞扬,更重要的是总算没有辜负学校的信任,总算能够把这件事情做好。可以说这一天,是工作近一年来过得最有意义的一天。能够在毕业后还能参加学校艺术团的演出,尤其是还能为校庆110周年做一点点的事情,实在是让我激动和自豪。
除了演出,这次还见到了不少老朋友。除了像母亲一样的桂老师以外,还有体重依旧的董老师,永远孩子般的丹丹老师,口口声声跟我叫“大叔”的几个“侄女”,以及张文巍,刘娉婷、马乾等等,尤其让我意外的是还见到了陈艺超和柳天旸……
站在剧场里,站在舞台上,我常常分不清自己身在何处,仿佛之间我好像又回到了求是园,回到了永谦活动中心,回到了紫金港剧场,回到了那永远一去不返的大学时光。
附:《穿越时空的心声》
--桂迎
当春天的校园迎来生意盎然的一地葱茏,
当晴朗的蓝天传来青春勃发的满耳欢欣,
当四月的第一道曙光拂去百年学府肩头岁月的风尘
我们回首倾听,
倾听几代人共同的心声。
我们走向历史的纵深,
百年的风云似旌旗漫卷回荡在年轻的心灵;
我们回眸今日的校园,
数代人的校训如彗星中天与这古老的学府共存。
竺可桢校长这样问:
“诸位在校有两个问题应该自己问问:
第一,到浙大来做什么?
第二,将来毕业后做什么样的人?”
深邃的目光穿过春风秋雨,
期待着求是后人每天的答案;
凝重的申请透过朝霞暮霭,
激励着浙大学子一生的奉献。
那是一个民族危亡的冬日,
西迁的浙大辗转长征四易校址,
终于在遵义的湄潭,
完成了两千六百公里的行程。
且不说风尘一路抛下多少汗水,
且不提囊中如洗、腹中空空。
教授们顾不上安顿随行的家小,
学生们来不及找寻失散的父兄。
他们就这样坐下来了,
一张平静的书桌两端,
是许多双求知若渴的眼睛;
他们就这样坐下来了,
大西南的山沟里,
骤响起上课的钟声。
一块陶片,两根灯芯,
壁缝中的冷风摇曳着光明;
埋头苦读,促膝长谈,
为民族崛起的志向燃烧着年轻的胸襟。
灯下的世界小得如同一叶扁舟,
同船共渡,挚诚者必逢挚诚;
书中的天地大得如同无垠宇宙,
俊采星驰,前行者又超前行!
灯火点点,宛如晨星,
燎原之焰,势在必行;
灯火灿灿,众心齐明,
求是精神,铸成永恒。
中华民族的人才在这里成长,
泱泱大国的科学家在这里诞生!
穿越时空,我们与历史挽臂而行,
年轻的眼睛注视五星红旗飞扬的黎明;
俯视大地,我们与未来相伴而歌,
年轻的肩膀支撑起共和国大厦湛蓝的苍穹。
当春天的校园迎来一地葱茏,
当晴朗的蓝天掠过满耳欢欣,
当四月的曙光托起求是精神,
我们侧耳倾听,
听呆呆学子穿越时空的心灵回声;
我们昂首高歌,
歌今日学子步履豪迈,奋发前行!
歌今日学子步履豪迈,奋发前行! April 06 浙江大学校歌歌词浙江大学校歌歌词简注
作词:马一浮 作曲:应尚能
马一浮 先生 应尚能 先生
大不自多,海纳江河。[1]惟学无际,际于天地。[2]形上谓道兮,形下谓器。[3]礼主别异兮,乐主和同。[4]知其不二兮,尔听斯聪![5] 国有成均,在浙之滨。[6]昔言求是,实启尔求真。[7]习坎示教,始见经纶。[8]无曰已是,无曰遂真。[9]靡革匪因,靡故匪新。[10]何以新之?开物前民。[11]嗟尔髦士,尚其有闻。[12] 念哉典学,思睿观通。[13]有文有质,有农有工。[14]兼总条贯,知至知终。[15]成章乃达,若金之在熔。[16]尚亨于野,无吝于宗。[17]树我邦国,天下来同。[18] 【注】 [1] 语出《庄子·秋水》。黄河河伯见到百川灌河,水势浩大,于是欣然自喜。及见到北海之浩瀚无边,方知自己的渺小。北海海神若对河伯说:“天下之水,漠大于海,万川归之,......而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?”多:赞美、夸耀。 [2] 无际:无边。际于天地:边际径接天地,形容学海无边,学问广大。 [3] 语出《周易·系辞上》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。” [4] 语出《礼记·乐记》:“乐者天地之和也,礼者天地之序也。和故百物皆化;序故群物皆别。”又,《史记·乐书》曰:“乐统同,礼别异。”礼,泛指各种规范。主:掌管,主持。 [5] 不二:既有区别又有联系的相反相成的关系。听,感受。聪:聪慧。 [6] 语出《周礼·春官·大司乐》曰:“大司乐掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉。”成均:周代大学。浙:浙水,浙江。 [7] 语出《汉书·河间献王传》:“修学好古,实事求是。”唐代颜师古注:“务得事实,每求真是也。” [8] 语出《周易·坎》:“《象》曰:水洊至,《习坎》。君子以常德行,习教事。”三国陆绩曰:“洊,再。重,习也。水再至而溢,通流不舍昼夜。重习相随以为常,有似于习,故君子象之,以常习教事,如水不息也。”经纶:整理过的丝缕,此处比喻规模、气象。 [9] 是:事物的本来面目。遂:达到。 [10] 靡:没有。革:改变。匪:非。因:因袭,继承。故,老的,旧的,原来的。新:更新。 [11] 语出《周易·系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”开物:研究事物,揭示规律。前民:做大众的先导、榜样。 [12] 语出《诗·小雅·甫田》:“烝我髦士。”髦:俊。尚:表示劝勉的语气词。有闻:指博学多闻 (另一解释为:知道,懂得,明了)。 [13] 语出《书·说命下》:“念终始典于学,劂德修罔觉。”唐代孔颖达疏:“念终念始,常在于学。”《尚书·洪范》:“思曰睿,睿作圣。”《易·系辞》:“观其会通,而行其典礼”。典,常,恒久不断。思:思考,思维。睿:深明,通达。观:观察,审察。观通,审视事物的各种变化。 [14] 文:指人文学科。质:指理学学科。农:指农学学科。工:指工学学科(另一解释:文,文华辞彩。质,内秀质朴)。 [15] 语出《易·乾·文言》:“知至至之,可与言几也;知终终之,可与存义也。” 至:知识的由来与发展。终:知识的运用和实践。兼总:指各种知识兼容并蓄,全面掌握。条贯:指有条理、有系统。 [16] 语出《孟子·尽心上》:“君子之志于道也,不成章,不达。”又,《说文》曰:“章,乐竟为一章。”章,章节,引申为达到一定阶段、一定水平。 [17] 语出《易·同人》卦辞:“同人于野,亨”,“同人于宗,吝”。唐代孔颖达疏:“野,是广远之处,借其野名,喻其广远。言和同于人,必须宽广无所不同,用心无私,乃得亨通。“亨,指顺利,没有阻碍;吝,偏执,固守,局促。宗,宗派。 [18] 树,建设,振兴。同,和谐相处。 April 03 一堆冷笑话^_^想起快毕业那年,剧社里流行冷笑话。尤以柯南、柯仔、李超为甚,最著名的当属柯南的“猪小弟的故事”了,堪称冷笑话之王。今天突然想起来,找来些冷笑话跟大家分享。怀念那些靠讲冷笑话度日的岁月啊。
有一天綠豆自殺從5樓跳下來,流了很多血,變成了紅豆;一直流膿,又變成了黃豆
;傷口結了疤,最後成了黑豆。 兩支香蕉在比賽耐力跑,跑著跑著...前面的香蕉一邊跑一邊把香蕉皮脫下来丟在跑 道上,後面的香蕉就滑倒了。 有一天,一對企鵝兄弟覺ㄉ很無聊,於是開始拔自己身上ㄉ毛,他ㄇ拔完後,說:「 好冷唷!」 從前,有一個人叫做小菜。結果...他就被端走了! 有一個人,他的名字叫「你什麼東西」。這個人去參加黑幫,老大問叫啥名字,他回 答:「你什麼東西」結果,他當場被砍死了! “有一隻熊走過來”猜一句成語。答案是“有備而來(有BEAR來)” “有一隻鯊魚吃下了一顆綠豆,結果牠變成了什麼”答案是“綠豆沙(綠豆鯊)” “第十一本書,猜四個字”答案是“不可思議(BOOK 11)” 猩猩跟猴子牠們都很怕一種線,你知道是什麼線嘛?是平行線,因為平行線就不會相 交(香蕉) 小蛇弟弟很慌張的滑行到大蛇哥哥的旁邊說:「大蛇哥哥!我們身上有沒有毒?」大 蛇哥哥說:「你問這個幹嗎?」小蛇弟弟:「因為...我剛剛咬到我自己的舌頭了... 」 从前有只猪丢了钱包...结果天天没早餐吃....
从前有棵菜,他想快高长大好让人摘去滚汤,结果他长啊长啊,没长高,给越长越老 了,成了老菜,依然没人摘他。 有一天,有一颗软糖在街上走了好长时间,他说,啊,我的腿好软。 我以后生个儿子 名字要叫好帅,那别人看到我就会说 好帅 的爸爸哦~ 从前有只小羊,有天他出去玩,结果碰上了大灰狼。大灰狼说:"我要吃了你!!! "你们猜,怎么了? 结果大灰狼就把小羊吃了. 面包走在路上突然肚子饿了,就把自己吃掉了... 石头和年糕打架,一生气就把年糕踢到大海里了... 一天,三只小猪为躲避大灰狼的追赶拼命的跑,但是还是被大灰狼追上了。小猪绝望 地说,你看着办吧,随你怎样。大灰狼奸笑着说:那快告诉我小红帽在哪里? 什么动物最容易摔倒?答:是狐狸 因为狐狸狡猾(脚滑) 象皮、老虎皮、狮子皮哪一个比较差?象皮,因为橡皮擦 狼、老虎和狮子谁玩游戏一定会被淘汰? 狼,因为:桃太郎 布跟纸怕什么? 不怕一万只怕万一 麒麟飞到北极会变成什么? 冰淇淋 洗臉的叫臉盆 那洗手的呢?金盆(金盆洗手) 為什麼漢子不出門?因為 出了門就變 門外漢 小明在一次车祸中失去了一条腿,小明在一次车祸中又失去了一条腿,又一次车祸中小 明失去了他的另一条腿,一次车祸中小明又失去了他的一条腿,其实小明是一条狗. |
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